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一个人遇到的父母,,妻子,子女,朋友!

chanong
2024-01-24 03:57:00
编辑说
自己是什么样的,自己的世界就是什么样的。\x0a找到最好的自己,最好的世界也会找到你。

“自性有时,自性清净;自性时,不生不灭;自性时,自足;自性时,其本然不可动摇,自性而能生万物。”

“什么时候”的意思是意想不到的。

他意识到了什么? 他了悟到三千大千世界一切诸佛、佛国,包括一切众生,以及我自己,可想、不可想,皆以自性现。

正因为我这样,才遇到了这样的父母

正因为我这样,才遇到这样的配偶

正因为我这样,才会遇到这样的孩子、朋友、下属、老板、陌生人

正因为我这样,才会遇到这样的人、事、事

当你抱怨自己的亲人和遇到的人事物时,你是否发现自己在做什么并改正呢?

一个人遇到的父母、妻子、孩子、朋友、下属、上司,都是他自己的反映

也就是说,坏妻子、坏孩子、坏父母、坏朋友、坏陌生人、坏老板都是我们自己。

凡是抱怨的人都是在责怪自己,凡是不满意的人都是对自己不满意。

你是什​​么样的,你的世界就是什么样,你的世界里的人就是什么样。

就像你是一个水晶球。 水晶球里有很多图像。 如果你把这些图像放大很多倍,它们就变成了现实中你身边的人和事。 每个人,每件事,你拥有和遇到的一切。 它们都对应着水晶球中的一个图像。

遇到的人和事就像给自己拍一张照片。 照片中,自己的方方面面都被放大了数十万倍,清晰呈现。

如果你自己有不好的地方,如果你反省了,你就会遇到不好的人或者不好的事。

另一方面,你遇到不好的人、不好的事,归根结底还是因为你有不好的地方。

换句话说,如果你没有这个缺点,你周围的人也不会。

只是它在自己身上并没有表现在行动和事件上怨天尤人什么意思,它还在自己的水晶球里,但是当它映射到别人身上时,它就表现在行动和事件上。

心中没有邪念,自己就能战胜魔鬼

如果你没有邪念,魔鬼就找不到立足之地;

如果你现在没有恶念,就不会给过去的恶种提供合适的环境来发芽;

造成恶报是因为过去的恶业吗? - 大多数时候,情况并非如此。 就是因为你现在的日常生活、言行有问题,导致了过去的恶业萌芽了。

我的丈夫是我的外表,我的孩子是我的外表,我的父母是我的外表,我的朋友是我的外表,我遇到和看到的每个人都是我的外表,我的外表无处不在。

骂我的人,恨我的人,我遇到的每一个人、每一件事、每一件事,都是我所在的体现。

当我说任何人的坏话时,我是在说我自己。

当我抱怨什么的时候,我也在抱怨自己

曾经有人问我,他怎么会有这样的孩子?

我想了想就告诉他,看看其他这样的孩子有一个什么样的父亲。 如果你也是这样的父亲,那么你就有这样的孩子。

为什么? 孩子也是他自己的放大版。

当你发现别人不好的时候,立即反思自己哪里不好,改变自己,你遇到的人和事就会不一样。

所以佛家说:一切法皆由心生。

因为我现在就是这样,现在遇到的人、事、事就是这样。 我遇到的所有的人、事、事,都是我自己的倒影。

修心最终要落实在细微而实际的言行上,因为心在自己身上的体现是自己的言行,在外在世界上则是周围的人和事。

净宗第八代祖师莲池大师亲笔写道:

责备所有人,同时毁掉三件好事。 最快失去财富!

一嗔念,毁坏千劫所积的善业功德,所以嗔恨的产生,称为“烧功德林”。 你以为你没有生气、没有发脾气,但事实上,当你感到不舒服、厌恶、反感、争吵时,你就生气了。 菩萨能清楚地观察针尖大的愤怒。

如果你看到别人滥交、腐败、贫穷、争吵、烦人,你自己也可能有问题。 “你应当观察法界的本质,一切都是你的心所造的。”

当我看到别人的过错时,我会想并明白,这些过失都是我自己不够平静造成的。

当你看到别人犯奸淫时,要思考并了解这是你自己的奸淫感受,并悔改。

当你看到别人腐败时,思考并理解这是你自己的贪婪并悔改。

当你看到别人贫穷的时候,你要思考并理解这是你自己的吝啬,并悔改。

当你看到别人吵架时,要思考并理解这是你自己的愤怒并悔改。

各种灾难、环境污染、人心不利等等都是我们自己造成的,我们都需要忏悔!

时时悔改,处处悔改。 先忏悔自己,再忏悔一切众生。

所以佛教里有一句话:

“有福气的人,永远看不到是非,听不到是非;没有福气的人,往往能看到是非,听到是非,说出是非。”

如果你到处看看别人的过失,说明你业力重,功德差,很多地方都不好。

——共同行动的启示。 俗话说,物以类聚,鸟以群分。 所见所闻也是一种聚集。

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