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:阳节的意义老人节敬老日

chanong
2024-02-07 18:57:18
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阳节的意义 重阳节的过法有很多种,但形式并不是最重要的:单位发的钱只是意思意思,社区的歌舞肯定达不到专业的水准,儿女带老人出去旅游也未必玩得出什么名堂

阳节的意义

庆祝重阳节的方式有很多种,但形式并不是最重要的:单位给的钱只是一个意思,社区里的歌舞肯定达不到专业水准,孩子们也可能达不到。带老人出去旅游玩得很开心。 很累。 大多数人都累了……重要的是,通过这些不同的形式,我们看到的是敬老、爱老、孝老的良好社会氛围的形成。 至于采访中有人半开玩笑地说:“这只是一种冒充的方式!” 记者不得不保留意见。

我们中国人是一个有着尊老传统的群体。 早在3000多年前,《诗经》中就有“哀父母辛劳生我”、“言一寸草,报春光三缕”等诗句。 ”。 现阶段,大量老年人的增加和“未富先老”的社会压力,赋予了文化丰富的重阳节更多、更重的现实意义。

无论如何,重阳节只有一天。 正如廖主任所说,我们不能指望一日之内解决所有问题。 我们只能以此为契机,形成长效机制,从制度上、从大气上保证。 这就是重阳节的真正意义。

中秋节前夕,传来好消息,我国端午节被列入世界非物质文化遗产名录。

重阳节距今约有2000年的历史,曾经是一个非常重要的民间节日。 这一天,上至皇室,下至百姓,都要登高饮酒、赋诗赏菊。 全国人民共同庆祝。 如今,重阳节迎来了超过1.49亿60岁以上老年人,占全国人口的11.3%,一个银发社会。 政府将这一天定为“老人节”和“敬老日”。

既然是全民敬老的节日,就要创造一个环境和条件,让全民表达对老人的敬爱。 但就目前的情况来看,多年来重阳节的特殊节日功能并没有取得很好的效果。 调查显示,一半以上的年轻人不知道重阳节是什么时候,不知道重阳节的特殊意义,不知道“重阳节”和“敬老日” “同一天坠落。 大多数媒体重阳节报道的中心话题是“工会”、“领导”、“送温暖”、“探望老人、献爱心”。 大多数老人对重阳节的期盼只是工作单位的“慰问”。 重阳节只成了单位退休管理委员会的年度“工作”。 调查还尴尬地显示,如果重阳节不是周六、周日重阳节来历由来,人们就无法抽出时间去看望父母、祖父母,更不用说在这一天陪父母去散步了。

笔者认为,要真正实现今天的重阳节作为一个具有特殊意义的节日,凸显其历史内涵,彰显其文化功能,就是将重阳节列为“国定假日”——重阳节到了。 国庆节,让孩子们可以放下工作去看望父母,子孙们可以暂停学业迎接爷爷奶奶,隔壁的孩子可以知道楼下的奶奶正在过节。 这实际上是家庭、邻里、社区乃至整个社会的一种和谐。 如果重阳节是国家法定节假日,就有机会与周末衔接,形成三天小假期,特别适合走亲访友,或者短途旅行。 重阳节登高、游玩的传统节日特色,也是现代旅游最基本的要素,是其他任何传统节日都无法比拟的。

近年来,“两会”代表和委员多次提出将清明节、端午节、中秋节等传统节日定为国家法定节假日,但“重阳节”却被省略。 重阳节是中华民族创造的文化财富。 只有把它定为全国性节日,年轻人才能记住这个节日,关注它的内涵。 一味指责年轻人“崇尚外交”,并不客观。 从清明节、端午节、中秋节期间受到的关注来看,也证明了这一点。

重阳节在国外也是一个有影响的节日。 在日本、韩国和东南亚,一些民俗风情和古迹仍或多或少地保留着。 也许有一天某个国家会再次申请“世界遗产”,教我们无愧于我们的祖先和子孙。 对周边国家民俗文化的考察证明,重阳节及其相关文化遗产比我们的传承得更好。 “端午”之争是前车之鉴,重阳节重蹈覆辙也不是没有可能。

重阳节和传说

东汉时期,汝南县有一个农村青年,名叫桓景。 他有两个父母、妻子和孩子。 虽然生活不好,但半吃半吃还是可以过的。 谁知道不幸的事情发生了。 汝江两岸爆发瘟疫。 家家户户都病倒了,尸横遍野。 没有人埋葬他们。 这一年,桓景的父母也因病去世。

桓景小时候,听大人们说:“汝河里住着一只瘟疫妖,每年它都会出来,走遍天下,所到之处,都带来瘟疫。”桓景决心去拜访一下。与师友们学习技艺,对抗瘟疫妖魔,为百姓除害。听说东南山里住着一位大仙,名叫费长方,他就收拾行囊,上山拜师。掌握。

费长方赠给桓景一把青龙剑,以降妖除魔。 桓景早起晚睡,披星戴月,日夜练习。 转眼间,又一年过去了。 那天桓景正在练剑。 费长芳走到他面前说道:“今年9月9日,汝河瘟魔又要出来了,你应该回家乡,为人民消灭瘟疫,我送你一包山茱萸叶。” ” 一瓶菊花酒,让家乡的长辈登高避祸。”仙人说完,伸手一指,一只仙鹤展翅飞了过来,落在了桓景面前。登上仙鹤,飞向汝南。桓景回到家乡,聚集了乡亲们,我把仙人的话告诉了大家。9月9日,他带着妻子、孩子和乡亲们来到了附近的一座山上,他给了每一位村民。人给了一片山茱萸叶,说如果随身携带的话,瘟疫就不敢靠近他了。然后他把菊花酒倒了出来,大家都喝了一口,说喝了菊花酒就可以了。为村民们安排好一切后,他带着青龙降魔剑回到家中,独自坐在屋内,等待瘟疫恶魔降临,与恶魔战斗。

不一会儿,就听见汝河的轰鸣声和奇异的风声旋转起来。 瘟魔从水里出来,走上了岸。 他走过村子,走过了数千间房屋,却不见一个人。 突然,他抬头一看,看到高山上人们欢快地聚集在一起。 当它跑下山的时候,就感觉酒气刺鼻,山茱萸香味扑鼻。 它不敢上山,就折返走回村里。 我看到屋子里坐着一个人。 他大吼一声,向前一跃。 桓景见瘟魔逼近,急忙舞剑迎战。 打了几个回合,瘟魔还是打不过他,逃跑了。 “嗖”的一声,桓景将青龙降魔剑扔了出去。 长剑闪烁寒光,追击瘟魔,刺穿了他的心肺,将瘟魔刺倒在地。

从此,汝河两岸的人民不再受到瘟疫的影响。 人们父传子,子传孙,9月9日登高避灾,用还经剑刺瘟魔的故事,一直流传至今。 从此,人们庆祝重阳节,并有了重阳登高的习俗。

重阳节各地习俗不同

除了以上常见的习俗外,各地还有一些独特的节日形式。

重阳节恰逢陕北收获的季节。 有歌云:“九月重阳,忙着收秋,黍黍都到田里了。” 在陕北,重阳节是在晚上过的,白天则是一整天的收割和狩猎。 晚上,当月亮从树梢升起时,人们喜欢吃荞麦面和羊肉。 晚饭后,人们三三两两地走出家门,爬到附近的山顶,生火聊天,鸡鸣时才回家。 晚上爬山时,很多人回家都会摘几捧野菊花戴在女儿头上,以辟邪。 在福建莆县,人们在重阳节还有蒸九层米果的古老习俗。 我国古代,重阳节有“吃饵”的习俗。 “饵”就是今天的糕点、米果之类的。 宋代《玉烛集》云:“食饵饮菊酒九日者,应同时采黍黍,因糯米味鲜而尝新,这已经成为一种长期的习惯。” 清初莆县诗人宋祖迁在《福建九曲》中说:“闻重阳节将至,惊闻重阳节将至,纤细手中提着篮子,拾起野香。玉杵成青粉润湿,每颗珍珠都叫一尝。” 到了现代,人们把米果改造成了一种非常有特色的九层米果。 将优质晚米用清水洗净,浸泡2小时,取出沥干,加水拌匀磨成浆,加入明矾(用水溶解)搅拌,加入红糖(拌匀)加水煮成糖浓缩汁),然后放入蒸锅内,锅上铺上干净的煮布,然后分九批舀入米浆,蒸至熟,淋上花生油米饭的表面。 这种米果分为九层重叠,揭开后可以切成菱角。 四个侧面层次分明,呈半透明状。 它香甜、柔软、可口,而且不粘牙。 是重阳节送给老人最好的礼物。

一些地方的人们还利用重阳节爬山的机会,去祭祖坟墓,纪念先人。 莆县重阳节祭祖的人数比清明节还要多。 因此,有“三月为小清明,重阳为大清明”之说。 由于莆县地处沿海,九月初九也是妈祖忌日。 许多村民前往湄州妈祖庙或香港天后宫、宫庙祭祀祈福。

新中国成立后,重阳节的活动丰富了新的内容。 1989年,我国重阳节被定为老年人节。 每到这一天,各地都会组织老年人秋季登山游览,以开阔视野、交流感情、锻炼身体,培养人们回归自然、热爱祖国大好山河的高尚品格。

湖北省

武昌县重阳节酿酒。 据说这里酿造的酒最清澈,存放时间长也不会变质。 应城县的重阳节是履行誓言的日子。 这一天,家家户户都要祭祀方舍天祖神。

福建省

长汀县农民从田里收大豆送礼,称为“大豆节”。 海城县重阳节放风筝有一种表演叫“风茶”。

广东省

连川重阳节,城外少男少女聚集唱歌,州里百姓围观。 9月9日,南雄府邀请茅山道士成立太后会。 想要孩子的年轻女性都会来参加。 阳江市每逢重阳节,都会放飞纸鸢,并在上面系上藤弓。 声音在半空中非常响亮。 临高县居民重阳节早起,齐声喊“抓山猫”,将此视为太平盛世、繁荣昌盛的吉兆。

广西省

怀集县将重阳节定为元帝成道之日。 男女老幼,都出来与神仙较量,以完成自己的愿望,所用的都是大炮。 9月9日,隆安县允许牛羊自行采食。 俗话说:“九九日,牛羊自守”。

四川

旧时,南溪县的文人墨客在这一天聚集在龙腾山岑山楼,纪念诗人岑参,称“岑会”。 按照古老的民俗,重阳节前后要蒸糯米酿酒。 俗话说:“重阳蒸酒香甜可口”。

山西省

山西晋南地区自古就有9月9日登高的传统习惯。 观赏大好河山、观赏名胜古迹,已成为节日的一大盛事。 时至今日,“宇宙即将打开,我们可以一起登高”、“东风挡不住,我们正在慢慢登顶”、“九月迎新天,农业兴”等名言不断流传。 “农村农民庆秋”至今仍被民间传诵。

河南省

中国开封菊花节创办于1983年,开封是唯一每年举办菊花节的城市。

秋风一年一度强劲,年年黄花格外香。 开封菊花会就像一棵大树,深深扎根于开封大地,扎根于开封人民心中。 就其广度而言,其影响力已远远超出了开封的疆界,享誉海内外; 就其深度而言,已经远远超出了“赏菊”的具体含义,但作为一种成功的载体和平台,展示了开封深厚的文化底蕴,演绎了经贸、旅游的“大戏”,促进了开封的繁荣发展。开封精神文明和物质文明建设。

开封聚汇之所以能在古城的热土上深深扎根,有其深远的历史渊源,早在唐代就已开始形成。 这从唐代诗人刘禹锡对开封菊花的描写中可见一斑:“家家菊花尽黄,梁园寂寥如霜”。 到了北宋时期,开封菊花更加出名。 重阳节期间,人们不仅在花市举行菊花比赛,皇宫也养菊花、插菊枝、挂菊花灯、喝菊花酒,甚至举办“菊花会”。 《东京梦华录》中有赏菊游客“在城中回旋”、“其行有多种意义”等记载。 明清时期,开封仍盛行养菊、赏菊文化。 清代乾隆皇帝南巡来到开封赏菊时,留下了一首名诗:“枫叶落绿,霜花叠白菊”。 现存于禹王台公园内的“乾隆御碑”上刻有此碑。 新中国成立后,特别是改革开放以来,随着人民物质文化生活水平的不断提高,开封人民爱菊的传统习俗愈加浓厚。 每年金秋十月,不少市民和各界人士纷纷栽菊、赏菊。 花市上卖菊花、沿街叫卖菊花的景象别具一格。 该市园林部门还多次举办不同规模的菊花展览。 1983年,开封市第七届人民代表大会第十七次会议决定将菊花命名为开封市“市花”。 每年10月18日至11月18日举办“菊花花会”。

南阳山呼唤大赛主要以“祝你健康长寿”、“白头偕老”、“阖家幸福”等优美词语为主,当然,你也可以根据自己的内心喊出独特的内心词语。愿望。 届时,99名老人将一起参加登山比赛。 登顶后,将进行山喊比赛。 工作人员会使用分贝计,根据参赛者声音的大小来决定排名。 重阳节期间,清丰县的孩子们在玩纸风筝。

河北省

9月9日在香河县,有姻亲关系的家庭要互送礼物,称为“追节”。 永平州利用重阳节的天气来预测未来的晴天还是雨天。 如果重阳节下雨,这几天也会下雨。 甸州县没有山,因此重阳节县里登塔的人较多。

山东省

昌邑北部的人们在重阳节吃辣萝卜汤。 有句谚语:“喝萝卜汤,全家消灾”。 鄄城民间称重阳节为财神爷的生日,家家户户都烤焦饼来祭祀财神爷。 邹平每逢重阳节祭祀范仲淹。 旧时,染厂、酒厂也在9月9日祭祀缸神。 滕州结婚未满三年的女儿不得回娘家过节。 有句话说“重阳回家过,婆婆就死了”。

陕西省

西乡县每逢重阳节,亲朋好友都会赠送菊花、菊花糕等礼品。 士人以诗酒互相犒赏。 据说,妇女在这一天口采山茱萸可以治疗心痛。

江苏

重阳节期间,南京人将五彩纸剪成斜角形状,连成旗子,插在院子里。 长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。 无锡县重阳节吃重阳糕、九品汤。

上海

上海豫园在重阳节举办菊花节,以新颖、高贵、稀有为评分标准。

浙江省

绍兴府重阳节互相拜访。 除非亲友家里有丧事,否则他们只是去参加葬礼,哭着祭奠。 9月9日,桐庐县为祖先准备猪、羊,称为中秋节。 同时,他们还在重阳节扎粽子,互相赠送礼物,称为重阳粽。

江西

9月9日,德兴县晚稻收获。

安徽省

铜陵县在重阳节初九以龙烛节庆祝重阳节,迎接山神。 据说砍竹马取乐可以驱除瘟疫。

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